© 2019 Josef Weinheber-Gesellschaft  Die gesamten Inhalte dieser Website sind urheberrechtlich geschützt   in welchen sich der Kollektivismus als die "neue Zeit" anpries. Daß totalitäre Strukturen nur gestreift werden (Beispiel: die 22. Ode), dies bedeutet, daß von ihnen das Heil nicht erwartet, daß ein vor ihnen rettender Ausweg gesucht wird. Welche Lebenshaltungen fallen dahin? - Auf welche Werte der Vergangenheit auch die Zukunft angewiesen bleiben wird, das sei zu ermitteln; es geschieht, denn - "Dieses eine / ,Ich' bleibe stehn! Es gehört zum Menschen" (40. Ode) -: Weinheber unterscheidet zwischen dem Autonomie-Anspruch des Ich und seiner Kreativität; er verneint jenen und betont diese. Bei der Analyse muß darauf geachtet werden, in welcher Weise in den Quartetten die antiken Strophen mit ihren von Weinheber definierten Charakteren und Physiognomien wechseln bzw. einander zugeordnet sind und wo in dem Gespräch der rhetorisch-polemisch gespannten, der zierlich, mit spielfroher Anmut schwebenden oder der todbewußt, streng und edel verhaltenen Formen der Dichter selbst, in Odenstrophen eigener Prägung, vernehmbar wird. - Als Negation des Inferioren in jeder, nicht bloß "in einer Zeit, die nur so von Heroik staubt" (11), ist Kammermusik (1939) zu lesen. Von Oktober 1939 bis März 1943 zeichnet Weinheber als Herausgeber des Augarten, der Zeitschrift des "Wiener Dichterkreises". Die Romane Das Waisenhaus (1924), Paradies der Philister (1927/28, Titel bei Josef Nadler  fälschlich Der Nachwuchs) und Gold außer Kurs (entstanden 1931-1933) interessieren durch autobiographische Züge, müssen aber auch wegen ihrer Problemstellungen von der Roman- Forschung beachtet werden. Ihr Bedeutsames sind intellektuelle Vorzüge, es besteht nicht in leicht zugänglicher Information. Jedem liegt ein klärend druchdachter, neuartiger Fragenkomplex zugrunde. Diese in die Organisation des Stoffs investierte Gedankenarbeit, die auch die Exposés zu fragmentarisch gebliebenen erzählerischen Texten bezeugen, verlangt Beachtung: im Waisenhaus die Jugend- und Sexualpsychologie der damals wie heute vernachlässigten Waisenhauspädagogik; im Paradies der Philister die Darstellung der sozialen und psychischen Situation orientierungsloser junger Menschen in einer Nachkriegszeit - wieder von beklemmendem und brennendem Interesse. Gold außer Kurs ist eine dokumentarisch belegte literatursoziologische Analyse, die Weinheber konstruktiv mit einer Deutung des tiefen Gedankens verbindet, den Karl Kraus' Gedicht Zwei Läufer ausgesprochen hat (12). Bearbeiter: cf zurück